安福派宜如何處置

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羅家倫

補編

評論; 安福派; 賣國

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安福派宜如何處置 　　天下事之至毒而至險者，莫若假眾人之名，而營一己之私，安福派賣國黨之鷹犬也。以金錢作用，

而居人民之代表，假人民之公意，作賣國之供押，毒矣！險哉！ 　　嚮者吾人僅知賣國黨之賣國，而不知協彼成功者，夫福派也。是安福派，誠大有造於賣國黨，而有 深怨於我人民也。我何仇於彼，而彼必欲置吾人於死地，吾人既不能討之於前，以消鉅大之禍患，亦已 過矣；又復能容忍於後，以貽他日亡國之慘耶！是以當天津請願代表面謁總統時，即請其解散安福派也 。總統亦既已許之矣，誠恐解散其名，而其實猶存也，是在吾人民之後盾如何耳。 　　安福派一日不除，人民一日不安，賣國一日不止，此勢所必至，理有固然，無疑義者。若欲安民福 國，則除安福派未可緩也，且也把持政局，以遂賣國之慾，則又今日安派之所急於成功者也。吾恐彼輩 成功之日，正吾人爲亡國奴之日也。將自二十一條以遞增至千萬條，由高徐順濟以次密佈於中華，復由 青島而及於全土，是則安福派者東印度公司之第二也。嗚呼！安福與人民豈能兩立哉！安福存則人民亡 ，人民存則安福亡，吾爲國家計，吾爲安福派計，則解散安福派策之上也。人民存則安福派雖亡，尙可 有衣食之資，爲有國之民。人民亡則安福雖存，不過列於亡國族之籍，終歸於滅絕而已。安福派雖不爲 國計，獨外爲一己之衣食計乎？後世之子孫計乎？若然，則自請解散可耳。又何必使吾人民僕僕京華， 痛哭闕門，而始解散也。否則吾人民自有最後之對待，尙請諸君拭目以俟之。 　　　 「南開日報」第二十六號，中華民國八年七月三日。