致張東蓀函

A257113288290

羅家倫

補編

張東蓀; 論說感想; 登報改正; 評論

13

288

290

致張東蓀函 　　　 （一） 　　東蓀先生：前次至滬時，多承幫助，謝謝。別後即往杭州，三日後與蔡先生同回；二次過滬時未能 一見，大是憾事。現在大學已開學，教育原狀，一律恢復，是一件可以差強人意的事。讀先生近來幾篇 論說，非常贊成。零碎解決，當然沒有總解決好。挖肉補瘡的方法，實在太不經濟。而且請願，尤其不 必。我們苟有犠牲的決心，什麼事不可以幹，何必去求那班「政府」。「五四」「六三」兩次運動之所 以可貴，全在乎有自決的精神，取直接的行動；此豈請願所可以及得到的。我以爲㈠思想不革命，行 爲是不能革命的；㈡生活不革命，與舊社會奮鬥是非失敗不可的；㈢群眾運動而無群眾，是萬萬無成 的。認清這幾點，我們應當知所從事！這次「五四」「六三」的結果，祇是把全國的人弄「動」了。動

的影響：一方面使他們對於舊的感得不滿足，一方面對於新的發生要無限要求。現在全國青年！也有壯 年在內！都覺得起了知識的饑荒，我們要趕快接濟他們知識的糧草Intellectual food纔是！不然，餓過 了頭，就會覺得不餓的。接濟得好，這一動就成了永久的活動；接濟得不好，這一動就成了暫時的衝動 。我們且慢樂觀，從速去做我們的事，中國的存亡正繫在這一「動」呢！我從「五四」以來，前後二十 夜沒睡，也苦夠了。「民亦勞止，汽可小休。」所以我現在買了許多新書，下半年安心讀書，積極做我 們的文化運動罷！寫到此地，忽而想到我們的文化運動有種危險：就是許多投機的人，也辦了些假冒招 牌的雜誌，─新中國其尤著者─夾在裡面胡鬧，弄得魚龍混雜，大眾受欺，使我們的運動，也發生許多 障礙。如劉少少辦國子監式大學的主張，人家不知道的誤信以爲新思潮；李涵秋「吃尿」的小說，人家 誤信以爲新文藝，豈不是大笑話嗎？我想貴報上應當闢一欄「蒲鞭」，將他們鞭策一回纔是。得罪人有 什麼要緊！我現在還有兩件事要借貴報聲明的：㈠前次貴報所登的新組織章程上，把我的名字列在發 起人上，我實在不敢當。這種事發生的時候，羅漢君曾經來找過我─羅漢君是一位極純潔而能奮鬥的青 年─卻並沒有說到發起的事。後來聽說何海鳴的小卒乘機而入了，我如何敢領教。㈡貴報學燈欄裡有 一位志希范文君，並不是我，─羅家倫或單曰志希，因爲有許多朋友來問我，所以不能不聲明一次解放 與改造及建設都很好，我想代爲介紹一下。再談！羅家倫謹白。三十日 　　　 「時事新報」中華民國八年十月四日，第四版。

（二） 　　東蓀先生：上海眞是假古董場，現在看報知道一般「鴛鴦蝴蝶派」的斗方先生，也要談新思潮了！ 時報上也出了一張什麼新時報，第一天所登的一個杜威先生的照片，就是假的。我有一天給杜威先生看 ，他也不認識，大家不禁大笑了一頓。唉！原來如是！ 　　北京的空氣非常之壞，其中的成分不是狗氣就是鬼氣。「祭孔」「殿試」還不夠，現在「五星聯珠 」又說是有漢高宋藝出現了！惟有青年界的氣象，確是一天不同一天。這星期內，北大學生林德揚君自 殺了！實在是很好的現象，因爲中華民國的學生到這現在纔知道自殺！我在晨報上做了一篇文章，認爲 這是教育上轉變的大問題，你看見了嗎？夢麟先生也就要做文章，請你分一點神討論這件事，莫要把這 個大問題錯過了！還有一件很重要的現象，就是現在學生失蹤的很多，高師有兩入，北大有一人，大概 都是因爲婚姻問題，受舊家庭的壓迫，隻身遠遁，自己去創造新生活去了！這種勇氣，實在可以佩服！ 這種現狀，實在可以樂觀！有人歉他們消極一點，但是到這一步已經不容易了！（中國青年要積極的家 庭革命，實在很難，因爲沒有明白的社會做後盾。）我以爲歐戰以後，中國纔發生「批評的精神」Criti- cal Spirit；「五四」以後，中國纔發生「革命的精神」Revolution Spirit。東蓀先生！要救中國，就靠 在這兩種精神上。弟羅家倫。八、十一、十九。 　　　「時事新報」第四版。中華民國八年十一月二十五日。第四版。