跋「元趙松雪書畫陶淵明事蹟圖卷」

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1959/1

羅家倫

序跋

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跋「元趙松雪書畫陶淵明事蹟圖卷」 趙松雪以書畫名世，此卷允為雙絕。宋末元初名畫家如錢舜舉輩，常好畫淵明遺像，及其故實，

以寄身世之感。其畫像當有所本，大都系出李龍眠；孫退谷藏龍眠所繪高士圖，於庚子銷夏記中著錄 頗詳，謂係「陶徵君歸後像」，即其一徵也。松雪與舜舉雖最後出處殊途，然故國王孫，寧無黍離之 戚耶？松雪嘗書靖節「嬴秦亂天紀」詩，並於其書歸去來辭卷末附白描淵明曳杖圖，一童子負壺攜書 卷隨諸後，是皆有所託焉。安儀周謂其「書法吳道子，雖李龍眠不能勝。」當指松雪白描人物而言。 陳眉公妮古錄引松雪語謂「使伯時尚在當與之抗衡也」，其自負可知。此卷白描人物，豈徒以線條勝 ，而且以神態勝。同一造形，神態各殊；目光所注，心情自然流露於每一動作中。如對童僕授簡時， 藹然慈祥之態；聞縣吏傳報迎候督郵時，夷然不屑之態；賦歸去來辭時，浩然有歸志之態；葛巾漉酒 時，沉重將事殷殷盼飲之態；撫無弦琴時，目光平視別有會心之態；賦我醉欲眠時之倦意與醉態；把 菊值白衣人送酒來時之瀟洒神態；扶醉而歸時 ，步履蹣跚之態；乃至揮手以卻檀道濟餽粱肉；藉示 拒絕其邀請出山之態，凡畫一故實，無不傳神而盡態。以白描而能達此勝境，夫復何言。其書法初尚 略有矜持，愈後則愈純化，於不經意中出現右軍看家本領，此種領會，凡諳書理而曾歷其中甘苦者均 能窺透，有時亦祇能意會，而不能言傳者也。此卷中有一筆誤，卻因此筆誤，不但能了解松雪之心情 ，而且更足以佐證此圖之為真跡無疑。在第八段中「明朝有意抱琴來」句後「熙寧中先生五十有一」 一語，熙寧為義熙之誤。義熙為晉末安帝年號，凡研究陶詩者類能言之，而熙寧則為宋神宗第一年號 ，乃北宋盛世。此故國王孫者竟於落筆將作熙字年號時。忽在下意識中聯想及其祖武，此誠真情流露 也。亦可哀矣。至於印章及其加蓋之款式均不差，累黍此亦足備鑑定斯卷洵為真蹟之參證。中華民國

四十八年元月，羅家倫。跋並書。