姚薇元著「北朝胡姓考」序

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1947/2/20

羅家倫

序跋

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姚薇元著「北朝胡姓考」序 　　中華民族是混合而成的，這偉大的混合，是血統和文化組成的交響曲，雖然武力不免有時做一段 前奏。 　　在中國歷史上，這混合的工作，很自然的，不知不覺卻永遠的不斷中的在進行，其中最顯著的約 可分為三個時代：第一個是春秋戰國時代；第二個是南北朝，也就是所謂五胡十六國時代；第三個是 遼金元時代。其中恐怕以南北朝時代這次的混合最為澈底。 　　北魏拓跋氏以鮮卑族，由西伯利亞而入匈奴所居地，再入中原，統一了北方混亂的局面，不但傾 心漢化，而且極力提倡與漢族通婚，試一翻魏書皇后傳，則明元密皇后杜氏為魏郡鄴人，文成元皇后 李氏為梁國蒙縣人，獻文思皇后李氏為中山安喜人，資治通鑑載魏之雅重門族命令他六箇弟弟咸陽王 禧等分別聘娶漢族六箇著名門第的女兒為妻，而把以前所娶的改為妾媵，並且把國姓拓跋改稱為元， 則其餘民間的改姓的風氣可以想像了。 　　當時這種偉大的混合，實在有歷史上極重要的意義，中華民族與北部民族豈祇在血液上凝成為不 可分解體，就在文化上也因為新血液的增加，而發生出新的力量，唐代的文藝復興及其所放射出來的 雄渾而又生動的異彩，正是這長期混合所醞釀成功的結晶。 　　世界上沒有單純因素的文化，也沒有單純血統的民族，這是學術界公認的論斷，但是論斷必須有

可實的根據，何況歷史是最重事實根據的一種學問。姚薇元先生所著的北朝胡姓考一書，就是證明中 華民族血統的混合性的重要著述的一種。 　　姚先生是一位專心治學的人，這部書，費了許多搜求考訂的功夫。這樣的著作，不但是治史的基 本工作，而且有功於中華民族的團結。羅家倫。民國三十六年二月二十日。