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文本詳細資料

Title (Dublin Core)
復曾寶蓀、曾約農函 述近曰心情
Identifier (Dublin Core)
Date (Dublin Core)
1949/12/20
Creator (Dublin Core)
羅家倫
Type (Dublin Core)
函札
volume (Bibliographic Ontology)
7
page start (Bibliographic Ontology)
286
page end (Bibliographic Ontology)
287
content (Bibliographic Ontology)
復曾寶蓀、曾約農函 述近日心情 ——民國三十八年十二月二十日—— 寶蓀、約農先生道右:三奉手示,萬般棖觸!屢欲握管,因事輒輟,愧何如之!此次大駕蒞臨, 亟思一親敎益,乃至今尙覺緣慳!所囑表示一節,本當從命,無如會中主持者,從未通知我方,以致 事實無由得知,並轉達政府。旋思草擬數言,以茲補苴,然國事如此,又何從說起。蹉跎延誤之罪, 固不能辭,但決非出於得已,則此心可鑒也。二、三日來最痛苦之事,厥爲救濟由西藏與新疆被迫撤 退,或因不甘屈伏而出亡之志士及其眷屬。藏事導演者爲我南鄰,新事則爲北鄰,後者當在先生意中 ,然前者恐非賢者始料所及,但事實俱在,無從掩飾者也。滿口駡當年侵略者,而自身以繼承其政策 爲榮,且變本加厲焉!且媚共而圖藉以爲拓邊之烟幕,正在進行其愚弄小佛爺之手段,以作一廂情願 之劃界談判,西天道義,當如此乎!惜尊駕不能一來,以欣賞此間資料。至於新疆問題,仍不出左、 李兩公之所料,帝國主義曾無今昔之別也。倫爲此事精力俱瘁,固由國家民族意識所趨使,亦寧願自 身增加痛苦,以稍稍減少他人痛苦耳!倫恐留此期間以日計,感恩念舊,道義風格,尤不存於今日國
際場合之中。新國驕狂,殆其尤甚者焉!大維兄近已赴美,不知新午嫂借往否?貴會何日開會?先生 此後行止如何?鐵幕之後無自由,目前姿態,不過羅刹幻形。又如釣魚然,初設香餌,殆釣得後則置 之缸中,抑置之釜底,惟彼之命運是聽而已!倫二十年來頗硏究蘇聯與東歐內情,不意此幕竟垂於禹 甸神皋之上,興念及此,不寒而慄!專此奉候。卽頌旅祺!羅家倫敬啓。十二月二十日。